Tempo

Banksy, Avalanches and Me

Banksy

Recusarei a cinza amarga da

 comunicação incessante

 para sentir a simplicidade da chuva

 o toque do vento

o sol do instante

                no meu corpo

                 quando te invento.

Bruno e as folhas

Varridas e amontoadas
 as folhas

             abandonadas

 aguardam a vinda

 do vento

 a um qualquer momento...

Eu e Taigi

Lareira

 a imobilidade da chama

 arredonda a chispa

        de solidão invernal

            Yaha e eu

O mundo sem varandas

    Dito e feito:

   o ofício de-ver

 (...) Imagino um mundo sem varandas. Toma-me uma tristeza absoluta.

 Compadeço-me, contra a minha vontade, dessa visão.

 Comovo-me.

 Olho outra vez todas as fachadas ondulantes, toda a arquitectura se

 desfaz num bocejo.

 Perco momentaneamente o ar.

 Venho à varanda.

 Respiro.

 Volto as costas ao interior.

 Posso agora, graças ao maravilhoso invento da perspectiva, ver todas

 as varandas desenhadas sobre as linhas de fuga.

 Quase todas estão vazias.

 Que pena!

 Devem estar todos muito ocupados a habitar o interior.

          Marta Bernardes, 1983

Verde e verdade em sua relatividade

"A verdade só se envergonha de estar oculta."

"Calar a verdade é enterrar ouro."

"A verdade é como o azeite, mais cedo ou mais tarde vem à tona."

"Nem todas as verdades são para todos os ouvidos."

 “A verdade pode ser combatida, mas não vencida."

De la mês clara paraula

cal fer-ne vida,

do fogo que vence

e arruma

a mentira.

Correios,"curtas", gato e outras Coisas de espantar

Esta noite, no canal 2 da RTP, às 23 horas, sessão de curtas metragens a não perder, na véspera da noite mais longa e espantosa do ano.

Cegueira

Ceguera

Una mujer arropa el sol con una mano.

En la memoria,

un abismo de reflejos

nombra el camino.

El tacto no es más que el temblor

con el que entramos en la noche.

Laura Castillo, Colômbia, 1990

Noite branca

Arte poética

Las hojas caen del borde de los tejados

y entran de golpe a casa de los poetas.

Sin preguntar, se instalan en las paredes,

cuestionan el silencio,

respiran sobre la pesadez de las manos,

buscan el instante en la palabra.

De golpe, el vuelo de un pájaro revienta

en el papel.

La noche entonces despierta.

Laura Castillo, Colômbia, 1990

Pequenos clarões

   com uma lanterna na algibeira
   passeias a noite inteira:  
   entre células e embriões
   tarântulas e tubarões
   desces do mar a avenida
   à procura de verdade;
 mais útil na cidade porém 
 o vislumbre do pirilampo 
 consumindo-se no campo 
 pois na pele da mão não já flor  
 ou na auto-estrada da vida 
 o cinza é por certo a cor
 e sempre acendes a ferida.

Folhas secas

Folhas secas vindas de leste

 em turbilhão

 amontoam-se na calçada -

  aproxima-se o inverno

     Eu e Shiki

Iva Bittová & Paolo Angeli

Há música que só vista:

 gravada,

 perdem-se os corpos

que lhe dão corpo.

"Cerco contínuo"

 Cerco contínuo

  Alguém me abriu seus braços e andei entre seu cerco.

 E cresceram-me asas dentro de um labirinto

 que me cercou também. E levantei meu voo.

 Já sem alento, agora, cerca-me o mar de Icária.

Maria Vitória Atencia, Espanha, 1931

      ( a tradução é de José Bento)

Obscuros actos

 VI

Los años aquí abajo pasan de largo

entre los muros carcomidos

y los árboles desnudos

y nosotros aún somos los mismos

Los sueños de ayer todavía nos embriagan

Cada día azuzan nuestros ojos el mismo fuego

y he aquí otra vez asaltándonos la abyecta risa

Pues nos sumergimos a gusto en las tinieblas

y el mundo quedó lejos de nosotros

Pues no atesoramos más que oscuros actos

abismos que abren otros enormes abismos

y en cuya vieja espiral despedazamos

los ya despedazados andrajos del amor

aquellos cuerpos ya perdidos para siempre

       Elí Urbina, Perú, 1989

Vales

DAVANT DEL RAM

Davant del ram, 

damunt els extraordinaris

materials aflorants, 

davant la terra

enflorada de valls i les valls

d’esbadellar-se la terra,

per entre els marcits abismes

i els costers aponcellats,

em pregunto, a cada vall,

quines muntanyes l’han desclosa.

 Perejaume

Des pincées d'azur salé

Na TV, o sangue não transborda

Mejor nos quedamos a ver la tele (buenas excusas)

¿Qué otra cosa puedo decirte?

La sangre se agolpa en las calles

Se estrella en el Palacio de Gobierno

Y en el rostro de un jefe de oficina

Se agolpa en el cantar de las aves

Y también en los comercios del centro

La sangre corre por todos lados

¡No se está a salvo ni en el baño, tigre!

Ni para comprarte bombones se puede

Para ir a la florería hay que traer escolta

¿Y te atreves a decir que quieres ir al museo?

No estarás tú para saberlo, pero la Casa Azul

Ya no es más azul, ya nada es más azul,

ni el cielo

Ahora todo se tornó violentamente rojo

Como la sangre que se agolpa en las calles

Como las sucias manos de nuestro regente

Rojo, como Rojo Amanecer con María Rojo

Y para ver casas rojas, mi amor,

no hace falta ir tan lejos.

Leonardo Ismael Ruiz Díaz, México (1993)

Sem amarras

                                                 Não me amarraram ao mastro

e

na imobilidade das horas

por longo tempo escutei

o canto

singrando em

rochosa reverberação

de um mar hoje

morto e onde

então mergulhei

"Chamados a comparecer"

CRIDATS A COMPARÈIXER

De no dir-les

les paraules se m’han dit. 

Quan anostrem un lloc

és ell que se’ns posa a la boca. 

És ella que ens sorolla,

la paraula a qui ens donem,

dòcils al sentit

que es deixa prendre,

com una boca que li fóssim.

Que és sempre ella,

la paraula,

que dubta de venir-nos

de deixar-se, o no, venir.

Perejaume, Espanha, 1957

Precariedade existencial

Soneto

Nunca procurei

 enganar a vida

 e não vou dizer

 que ela me enganou

Não: a vida tem sido

 honesta comigo

 O problema é

 dar-lhe carta branca

Pois a minha precariedade

 é – acima de

 tudo - existencial

Contra ela não há

 contrato ou vínculo

 que me valha

Manuel A. Domingos, 1977

Canções de inocência

Luísa e Salvador Sobral

Canção de inocência

Não acreditávamos nos velhos provérbios

 que vaticinam que a ventura é breve

 e o amor um enganoso fruto de coração incerto.

 Não acreditávamos nos velhos provérbios

 e fizemos bem, quem poderá negar que durante um tempo

 fomos felizes, semelhantes a deuses,

 que nunca então o medo nos tocou

 nem era possível incerteza nos nossos sonhos.

Não acreditávamos nos velhos provérbios...

 Mas isto era ainda no tempo em que

 desconhecíamos as sombras e os ardis,

 os tribunais funestos que o amor ampara

 e os tributos amargos que depois exige o desamor.

    Silvia Ugidos, Espanha, 1972

 ( tradução de Joaquim M. Magalhães)

O amor deixa tudo mais limpo?

  Blues

 a casa é um nojo sem ti o lava-loiça o quarto

 de banho os lençóis sujos a comida a apodrecer

 no frigorífico tu melhor que ninguém sabes que difícil

 é conviver com um tipo como eu incapaz de enfrentar

 assuntos tais como lavar a roupa o cesto

 das compras a escolha de detergente ou a solidão

 a minha vida é um nojo sem ti.

Pablo García Casado, Espanha, 1972

    (tradução de Joaquim M. Magalhães)

Desenhando Dezembro

Entra o mês 12º

 firme no seu posto

 o resistente

 ignora a intempérie

"His master's voice"

      A voz do dono

Although I’m not Nipper

 I’ve followed his voice

 for too long

 Too much long the tunes of

 this voice

 made my body tremble

 lead me to the best and

 the worst in me

 but I always knew

 I was not this dog:

 I never barked I never

 came back to lick  or shake

 hands even

 even when my body and soul

 were lost in

his voice’s vibrations.

O amor é um género literário?

O amor é um género literário

Pensei em escrever-te como se não existisse

 ainda o feminismo. Como se o nosso tempo

 não fosse o fim do século, nem ninguém conhecesse

 a igualdade dos sexos, nem causasse estranheza

 ouvir que te dissesse que o amor que eu sinto

 por ti nunca poderias senti-lo tu por ninguém.

 Talvez o amor seja apenas literatura

 que muda com o tempo. Eu suponho que nós

 não amamos como Shakespeare, nem Shakespeare como Dante,

 nem Dante como Safo, nem Safo como ninguém.

Carlos Martínez Aguirre, Espanha, 1974

        ( tradução de Joaquim M. Magalhães)

Menina, coração, pau, mão

adMira o meu coração

mas

não vejas a minha mão.

Procuram-se mulher e neve de ontem- F Villon

Ballade des dames du temps jadis

Dites-moi où, dans quel pays,

Est Flora la belle Romaine,

Archipiades, et Thaïs,

Qui fut sa cousine germaine,

Echo, parlant quant bruit on mène

Dessus rivière ou sur étang,

Qui beauté eut surhumaine ?

Mais où sont les neiges d’antan ?

Où est la très sage Héloïse,

Pour qui fut châtré puis fait moine

Pierre Esbaillart à Saint-Denis ?

Pour son amour eut cette peine.

Semblablement, où est la reine

Qui commanda que Buridan

Fût jeté dans un sac en Seine ?

Mais où sont les neiges d’antan ?

La reine Blanche comme un lis

Qui chantait à voix de sirène,

Berthe au grand pied, Béatrice, Alice,

Haramburgis qui tint le Maine,

Et Jeanne, la bonne Lorraine

Qu’Anglais brûlèrent à Rouen ;

Où sont-ils, où, Vierge Souveraine ?

Mais où sont les neiges d’antan ?

Prince, ne demandez cette semaine

ni cette année, où elles sont ;

Je vous ramène à ce refrain :

Mais où sont les neiges d’antan

François Villon, França (1431- 1463)

Nota: Archipiades é o único homem, entre as mulheres mencionadas.

Maledicência

Balada das línguas maldosas

Em rosalgar, em pedra arsenical,

em enxofre, em salitre e em cal viva,

em chumbo que a ferver rói mais brutal,

em sebo e pez junto a lixívia activa

de mijo de judia cagativa,

lavaduras de pernas de gafado,

raspaduras de pés, botim furado,

sangue de cobra e drogas venenosas,

fel de texugo, lobo e zorra dado,

sejam fritas as línguas mais maldosas.

Em miolos de gato a pescar mal,

preto, velho e sem dentes na gengiva,

de cão velho que valha por igual,

raivoso pela baba e a saliva,

no espumar da mula ofegativa

que rasoiras bem fino têm talhado,

n’água onde os ratos hão afocinhado,

rãs e sapos e bichas perigosas,

lagarto e serpe e aves de tal costado,

sejam fritas as línguas mais maldosas.

Em sublimado ao toque só fatal,

e no umbigo de uma cobra viva,

em sangue seco em malga barbeiral

à lua cheia, vista que é nociva,

que ora é negro, ora verde mais que oliva,

em tumor, pús, e tanque emporcalhado

onde dessanguam amas sujo atado,

em lavagens de fêmeas amorosas

(quem não sabe, em bordéis não é versado)

sejam fritas as línguas mais maldosas.

Senhor, passai depois cada bocado,

se tamiz, saco ou filtro haveis falhado

pelo fundo de bragas pegajosas;

mas antes, dos suínos no cagado

sejam fritas as línguas mais maldosas.

François Villon, França (1431- desaparecido em 1463) 

            ( tradução de Vasco Graça Moura)

Sobre anjos

(...) Ao dizer anjo não se é generoso

 nem retórico, sem mais,

 entende-se, apenas, que o mundo é imperfeito

 mas que há rastos, sinais, rostos

 de outra realidade que o saturnal invoca.

 Ao dizer anjo pede-se morte, proclamando vida.

 Ao dizer anjo-  é certo – designamos o inumano,

 o resplendor celeste de singulares humanos

 que existem, e não existem, eleitos.

Luis António de Vilhena, Espanha (1951)

     ( a tradução é de José Bento)

Gotas de água

       Apaziguando o espírito

no coração da cidade

     um arremedo de chuva

                  Eu e Hôsha

       

Raízes

Flutuando para sempre

The Falling Man

Doscientas personas

saltaron de las altas torres

De todas ellas

sólo nos interesará

un hombre

Su vuelo sostenido

hace olvidar

que el tiempo existe

que el suelo existe

Qué reconfortante pensar en un muerto

que flota para siempre.

 Estefanía Angueyra, Colombia (1992)

A humidade: 1º fragmento

    ( Quatro fragmentos de “ A Humidade” )

1.

Se eu tivesse necessidade de ti, ilha, chamar-te-ia Terceira
Pico ou Corvo. A diferença abissal dos nomes corresponde
à diferença do fundo e da superfície. Poderia porventura
comer laranjas sentado num dorso de baleia? Reduzi
a imaginação aos contornos exactos da ilha vista de longe.
Aqui pus-me a pensar na insinceridade que é
falar das coisas que pertencem à profundidade do oceano.
                                                                                        Porque,
haverá alguma razão na coabitação dos corvos e gaivotas,
                                                                      mesmo provisória?
Não, digo. Os elementos estão segregados do seu campo; “ilha”
funciona como imagem irredutível. Eis porque me abandonei
ao naufrágio. Eis porque os nomes não constituem tábuas
                                                                                   de salvação.
E finalmente eis o que de útil tem o poema.

                        J. H. Santos Barros (1946-1983)

Na parede

A parede

E, realmente, o quê?

 Que concluíste?

 A vida é densidade.

 E quanto mais espuma,

 tu lá dentro, mais osso, mais pequeno.

 Agachado estás, quer-se dizer.

Mas não saltarás. Não é isso. Agachado

 quer dizer tranquilo,

 esperando os óleos,

 as vazias palavras da morte.

 E não é serenidade

 nem altura.

 Tu nada conquistaste,

 - não queiras pretendê-lo - nem fizeste,

 rio tranquilo, obscuro, prateado,

 pelos desfiladeiros, as gargantas,

 os remansos.

 Não. Já divagámos.

 És tua densidade, esta consciência

 da tua sombra, a sombra de tuas mãos

 na parede. Agora.

César Simon, Espanha ( 1932-1997)

     ( a tradução é de José Bento)

Em busca do tempo apagado

                          Para todos aqueles que,
         como forma de protesto ou de reivindicação,
 efectivam uma interrupção voluntária e colectiva
                 de actividades e funções
                    - para que o seu trabalho seja valorizado.

                      Dicionário Priberam e eu

Límpidas Palavras

Eram límpidas palavras:

 eram insectos perfeitos

 que não passavam por larvas;

eram águas em corrente

 fruídas logo à nascença

 no entremeio das fragas;

eram jovens diligentes

 que sabiam como os lábios

 ardiam antes da fala

João Rui de Sousa, 1928

Da faca na pêra

            Ao descascar uma pêra –

ternas gotas

           deslizam pelo gume da faca

Shiki, Japão (1867-1902)

             (traduzido, do francês, por mim)

Kuekue: lentidão

kuekue

nda’a kue yutú kusi inia tsi tachi

tachi ñaa xitaà ini yíví

nda’a ita ñaá kooyo

rii tsiniyu ñaá  ndi’í

ndusu i’ná ku’ú yu’ú

ñaá yaava nuú yosò

ñaá kutsi tunìì

takua maa sana iniyu

nchií kuú

lentitud

hojas  que se  alegran con el viento

hálito que arrastra mi existencia

pétalos que se deshojan

al final un espejismo

conjuro mágico de mi voz

se esparce por los valles

huellas impregnadas

para no olvidar  mi ser profundo

 Celerina Patricia Sánchez Santiago, México, 1967.

       pertence à cultura Ñuu savi. 

"Chamateia"

o país é o lugar íntimo

 o que vejo é a geografia

 /pertencer?

 pertença quem não vê!/

Leonardo